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网络佛友留言精选 13~15

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时间:2021-02-25 20:40

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随喜赞叹(评分):49

简要说明 网络佛友留言精选 13 (无量寿经 第13集) ◎ “兴国”佛友留言 忏悔业障解诸缠缚每天用来警醒自己的: 1.放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘,放下贪嗔痴慢。 2.一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。 3.落实“不指责、不抱怨、不解释、不讨论、不辩论、不争论。”..[详细]

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    网络佛友留言精选 13~15

    网络佛友留言精选 13

    (无量寿经 第13集)


    ◎ “兴国”佛友留言

    忏悔业障解诸缠缚每天用来警醒自己的:

    1.放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘,放下贪嗔痴慢。

    2.一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。

    3.落实“不指责、不抱怨、不解释、不讨论、不辩论、不争论。”

    4.若曹作善。云何第一。当自端心。当自端身。耳目口鼻。皆当自端。身心净洁。与善相应。勿随嗜欲。不犯诸恶。言色当和。身行当专。动作瞻视。安定徐为。做事仓促。败悔在后。为之不谛。亡其功夫。

    5.菩提道上只有自己一个人,其他人全部都是菩萨来考验我,帮助我的,才能真正做到谦卑。

    6.随缘不攀缘,向内求,不向外求。

    7.宇宙当中一切人、事、物与我是一个生命共同体。

    8.万法空相:“凡所有相皆是虚妄;”“一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

    9.以“真诚”为本体,用“清净平等觉”对自己,用“大慈大悲”对他人。

    10.一句佛号念到底,老实、听话、真干!感恩刘老师!阿弥陀佛!


    ◎ “妙音净语”佛友留言

    尊敬的老师:这节课就如同老师看到了每个人的心里、生活!说的太真实生动了。

    没学佛之前,不知道惭愧、不知道羞耻,好多事自己做了,还觉得理所应当,感觉大家都这样,做了是正常,不做是另类。听了这堂课,为以前的所作所为深深忏悔。

    这么些年被缠缚的紧紧的。如同俞净意遇灶神记说的:“贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念,憧憧于胸,不可纪极”。而亲情真是最难放下的,嘴上说放下了,遇到事儿,完全崩溃。身心痛苦,要不是遇到佛法,也许早就死了。

    学佛,知道最大的事是生死,不去极乐,什么样的亲情都没用!

    老师今天开示的往生注意事项,太重要了。正迷茫不知道遇到怎么办呢,老师给了一剂良药。通过送往生的开示,明白了,是要下决心死心塌地念佛了。自己没把握,靠别人都靠不住!

    阿弥陀佛!感恩老师。弟子顶礼敬呈。


    ◎ “念念弥陀”佛友留言

    尊敬的刘老师,阿弥陀佛!

    《大智度论》曰:“有念堕魔网,无念则得出”,有念就是老师所讲的,“我们有念头,念头愈多,入魔网愈深,受缠缚愈重。这就是有念堕魔网。”老师慈悲,给我们指出,有念就不是什么好事。念头,凡夫心中所起的都是见,所以凡是邪见、正见都叫邪见。以前,我们对这个说法非常疑惑,明明是正见,怎么也把它当成邪见了呢?六祖惠能大师说:“本来无一物,何处惹尘埃”,这一集听老师慈悲开示,“自性清净心里什么都没有,哪里来的正见?”这下,我们就真的搞清楚、搞明白了。原来如此!

    “无念则得出”,无念就见性了。因为自性清净心中一法不立,你没有了任何的念想,那当然就见到真性了。今日弟子反复不断地听老师宣讲,理上总算是搞清楚了。换句话说,在经教没有真正搞清楚之前,我们纵然每天很辛苦、很精进的在修,更多时候都是盲修瞎练,始终不得要领。这就是不见我们有成就出来的原因。老师慈悲,告诉我们这个方法,“唯有净念相继,无念而念,方得出离”。所以对于我们真正念佛同修来说,你念阿弥陀佛往生西方极乐世界,那是究竟圆满的出离和真正的解脱啊!真心感恩老师的慈悲宣讲!惭愧弟子至心顶礼老师三拜!


    ◎ “瑞.”佛友留言

    至诚顶礼恩师空老法师!刘老师!我一生学佛跟定二位明师!听完刘老师第13集的慈悲开示!我豁然开朗,再也不怕病苦了,也不怕八缠三缚,老师給了我们解决的方法,一句佛号老实念下去,净念相继不间断,就能解决病苦,解决缠缚,我们为什么有烦恼,因为我们有念,有念即堕魔网,无念则出离,那为什么不念阿弥陀佛呢?念阿弥陀佛,一举三得,解除病苦,解决缠缚,往生极乐世界,只有往生极乐世界,才能真正的离苦得乐,解除一切缠缚,在极乐世界这个大道场里,一生圆满成佛,才能报佛恩,报师恩。


    ◎ “雪”佛友留言

    今天一气呵成听了三遍,看了一遍文字档,非常有收获,禁不住提笔说说自己在这集中的收获。

    佛告诉的出离法:“有念堕魔网,无念则得出”。夫妻关系也是修行,就是学佛以后,在生活中践行的过程。夫妻关系的相处就是修六和修六度,要尽夫妻义务,但做而无作,无作而做。不动道心。在生活中和亲人朋友之间处事,要尽心帮助,但要随缘做事,量力而行,不能充大眼儿(死要面子活受罪)。要会随喜功德,不生嫉妒心,要不会害人害己。帮助别人也是成就自己,小说是一个人的修养问题,大说我与众生是一体。

    自己在生活里最执着哪些就先从哪里下手,与我而言一是面对情感,学会正视,并认识到正是这种缠缚才轮回于六道,要转烦成智。今生度此身,去极乐。二是面对疾病苦,用既来之则安之的态度。“一切由心想生”,用刘素青大菩萨的话,你肉壳壳疼就疼呗,我就一心念这句阿弥陀佛,寿命到了就潇洒的走了,不到就继续我的阿弥陀佛。此时疼痛魔念一遍又一遍的挑战这句佛号的正念,但心里一句阿弥陀佛不离正念,信心具足,无坚不摧,体会到了信的重要性。学佛不是口号,真的是在实实在在的生活中落实好,才是合格的佛弟子。


    ◎ “rong”佛友留言

    至心顶礼敬爱的刘老师及六和小院的所有老师!感恩您们合心合力令“今现在说法”一会仍然持续中,阿弥陀佛!

    老师问:说起缠缚,想一想,你哪一天不被缠缚?哪一刻不被缠缚?你能找出不被缠缚的时候吗?找不到。

    的确,认真思维,找不到不受缠缚的时侯,如果说有那么一点点时间没被缠缚,也只有心住在佛号上,一念一念不间断的时候,时间不长,又会被各种魔网缠缚,就算是口上念着佛,读着经的时侯,心也是缠绕在各种颠倒妄想中不得解脱。

    老师讲:唯有净念相继,方得出离。除这条路之外,没有第二条路,死心塌地走下去,一定走得通,往生到西方极乐世界,魔网,你得到了究竟圆满的出离,缠缚你得到了究竟圆满的解脱。

    惭愧学生一定听从老师的教诫,认准这唯一的出路,让心住在佛号上的时间长一些再长一些,让烦恼魔缠缚的时间少一些再少一些。就像打仗一样,不怕念起,只怕觉迟,阿弥陀佛佛号就是护身符,无论什么魔来绕,牢牢一句"阿弥陀佛″守护住,久而久之,功夫纯熟,铠甲自然在身,取得往生西方极乐世界的把握,也就不怕魔网缠缚了。

    再次感恩老师为学生引领金光大道!


    ◎ “淑文”佛友留言

    真诚顶礼感恩老师慈悲。听完这集老师的开示。“解除缠缚”的方法是唯有净念相继。无念而念。方得出离。无念而念。是理一心不乱。有念而念。是事一心不乱。有念是只念阿弥陀佛。没有其它杂念。唯一能往生的一条路。没有第二条路可走。所以我今后一定把心定下来。执持名号。念佛成佛。

    一、随缘作事。量力而行。作事不攀缘。如果攀缘就会增加烦恼。就会被欲望所缠缚。

    二、嫉妒心强,害的是自己不是别人。要改变心态。看别人的优点。时刻对照自己的一言一行。

    三、既来之则安之。就是一切随缘。没有什么好坏分别。没有善恶的区分。老法师讲:好也好。不好也好。一切都是假的。都是表演给我看的。一切法从心想生。那我就想佛。想佛就成佛。

    我的身体是假我。要借假修真。自性才是真我。千万不能想病。想病就病。想苦就苦了,我要把每天干活做事,想成我是佛菩萨的侍者,每天来照顾佛菩萨的生活。干起活来就不累了。就快乐了。就没有烦恼了。老法师讲:让我们转念。把念头转过来就对了。老师的使命是弘扬佛法。救度众生。我愿随喜老师的一切功德。

    我想我的使命,一就是为佛菩萨服务。照顾好身边的有缘人。把念佛法门介绍给我有缘的人。使命二,我今生一定是最后身。跟着我的老师回家见慈父。


    ◎ “紫*晗”佛友留言

    本集聽課心得:學生有這方面的問題,嫉妒心強。見不得別人比自己好。極度自負又極度自卑。不懂得隨喜功德,活得很苦,很累,很可憐。感恩劉老師幫我找出了這一條缺點毛病。學生發誓要改。有什麽好嫉妒的呢?別人和我都是一體的,別人好了,我不也好了嘛。從心上改,看一切人皆是佛菩薩,唯我一人實是凡夫。從事上改,看到別人做了好事,感恩,隨喜。看到別人做了不好的事,生慚愧,懺悔和感恩之心。這都是別人表演出來幫我消業障提升的。

    何期自性,本自清净。聼劉老師的話,快點解開這些纏缚,把心駐在彌陀聖號上。除了阿彌陀佛之外,其他一切都是假的。今生得了人身,聞了佛法,真是百千萬劫難遭遇的事情。這麽好的機緣,如果再不把求生西方極樂世界作爲今生唯一大事,真是太可惜太可惜了。想到這裏,生活中還有什麽值得我們不放下的呢?好也罷,坏也罷。順也罷,逆也罷。坦然面對,不計較。隨緣隨分。量力行。把心安住阿彌陀!感恩劉老師這節課的分享!感恩義工老師們的付出!感恩同修們的共同修學,互相勉勵!感恩一切!


    ◎ “阿弥陀佛”佛友留言

    放下和放弃。几年前初学佛时,深体浊世相丑恶,心中常常对一切充满了厌弃。所以情绪行为对一切都表现消极。在家中言行与家人格格不入,以致家人虽然认为我不是坏人,但是没有一个愿意学佛的。后来听恩师讲要在生活中修行,把经典的教诲用在生活中,为家人做好榜样。开始认真反思自己的问题,烦恼重业障深,智慧浅不能看破。就开始从恩师经教入手,反复听反复听反复听,突然有一天知道了放下不是放弃。放下是放下自己的自私自利,放下自己的烦恼习气,而不是放下自己的责任和对身边人的关爱。放下不是放弃。以前对家人是情执所牵,非是即非,非好即坏,非对即错,吃肉,打蚊子,占便宜…对身边人看不惯的东西太多太多了。听经听多了,才知道,这些都是自己的知见烦恼做怪,真正的爱不是情执,真正的爱是慈悲。情执里有事非指责,慈悲里没有。

    在时代大流中,倾巢之下焉有完卵?人人都迷在其中苦在其中,都很可怜。感觉心量一下扩大了。修行是修自己,不是修别人。然后开始改变态度,恒顺家人,给予身边人更多的真诚,给予家人更多的付出关爱和笑脸。一段时间后,奇迹发生了!我早上拜完佛后发现爱人也开始三拜礼佛了!完全是自觉自愿的。以前我劝说他拜佛呵呵打马虎眼儿从没行动。现在不说他竟然开始行动了!心中犹然对老师升起无比的感恩!老师告诉我们,依报随着正报转。自己这个正报做好了,周围的人自然会认可学习。让我渐渐在家中无言的扭转了局面。以后,我会努力做的更好!把爱化为慈悲。心中放下情执,心中放下万缘,佛号不离心。行动托举慈悲,身体不离付出,随缘利益众生。念佛干活完美兼容互不影响。争取把无住生心运用熟练不迷糊。虽然我不能像老师那样讲经转法轮,但我可以用自己能够放下烦恼利益他人的实际行动奉献给身边人,影响他们对佛法生起信心。同时,佛号秒秒不离心。争取,早一天,再早一天,让自己这朵莲花盛开在极乐世界的七宝莲池!


    ◎ “李凤格”佛友留言

    首先感恩六和小院看不见,看得见的护法团队!刘老师开篇讲到:一切烦恼都是缠缚,这句话非常重要,不但逆境恶缘是缠缚,同样顺境善缘也是缠缚,有一比喻:把一只青蛙放到凉水锅里,慢慢的烧水,青蛙感觉很舒服,不知不觉就在水里面煮死了,如果把青蛙放到开水锅里它会立刻蹦出来的,保全自己的性命,刘老师讲最难解的缠缚是亲情,影响往生大事的恰恰是亲情,刘素青老菩萨往生诠释了这句话,老菩萨往生光碟多看,老菩萨怎么解诸缠缚的,两个字:换心,带病还做饭,洗衣服,擦锅盖,印光大师开示:敦伦尽份,闲邪存诚,老实念佛,求生净土,只有这样才能把我们的业缘解除,老菩萨有无上智慧,所以无论如何不怨天不怨人,行有不得,反求诸己,庆幸自己遇斯经者随意所愿,皆可得度。


    ◎ “陈徐梅”佛友留言

    没学佛之前,我们在缠缚而不知苦,又或知苦但不知苦从何来,更不知如何出苦。

    夏莲居老居士遇净土法门生大欢喜:“我这回可有办法出去了。”除了净土法门,要想解诸缠缚,要想出离六道,我们做不到。

    不必要离开境界,学贤公老和尚就在境界中锻炼,一直做下去不换题。佛号时时现前之时,就是尘劳处处解脱之处。

    如何在日常生活中落实“解诸缠缚”,试总结几点,不当之处请老师慈悲指正:

    1.关键在信愿。信一句佛号具足万德,是心作佛,是心是佛;有解诸缠缚出离轮回的肯切愿望,如三时系念法本所言“重念死生轮转之可悲,深厌尘劳纷扰为可痛。”

    2.落实在放下。放下我想如何,我要如何,学随缘度日;世缘能少则少,多事不如少事,少事不如无事;肯吃亏,不结怨。

    3.重视持戒。以净宗行门五科为标准,能见己过,努力改过,处事待人接物皆修行处,不持戒心不能清净,念佛功夫无法得力。

    4.功夫要能得力。无论苦乐境缘,时时念佛,时常观佛号在不在;不怕念起,只怕觉迟,妄念起时觉察得快,佛号提得起,就是功夫得力处。

    5.坚持“一门深入,长时熏修”。常念佛号,常思净土,不知不觉中自然养成习惯,心缘佛号不缘烦恼,当下缠缚就得解脱,当来更得永脱轮回往生极乐不退成佛。

    惭愧学生顶礼刘老师,万分感恩老师教诲。


    网络佛友留言精选 14

    (无量寿经 第14集)


    ◎ “阿李”佛友留言

    一、方便:佛菩萨无缘大慈,同体大悲!佛是具足一切智慧的觉者,为度化众生用种种方法!我们学佛人要在自己的一切生活中用佛法处理问题,就不会有烦恼与嗔恨,听经闻法,听大德、老师的开示,无不是让我们在生活中去觉悟,不要随顺自己的习气!学佛就是改变我们自己,改变我们对人、事、物看法,就是改变我们的心!从改变自己下手!佛菩萨大慈大悲,就好像太阳,日出东方,照亮的是整个世界,不是这个人不善,就不照他,那个人是善人就多照!佛看的是众生的本性,众生皆具、本具的佛性!学佛人时时关照的是本心,不被妄念所遮蔽!

    二、真实:佛传法就是这个真实!把宇宙的真实面目告诉我们!让我们与佛用智!《无量寿经》三个真实,彻底的道出一切真理!真实的理体!真实之际:是我们要学习的最高智慧!真实之慧:是我们学习所得,要运用、度化众生的能力!真实之利:真的落实老师的教言,就得真实利益!真的听懂啦,没有不真干的!

    再次感恩刘老师,感恩护法菩萨们!


    ◎ “至诚感通(孙翠肖)”佛友留言

    善立方便,显示三乘。我们这次听刘老师讲课,真是幸福地听着,不敢眨巴眼的听,刘老师善巧方便的方法让我们明理,就是应机说法,随缘救度我们。刘老师讲的为啥把顿法学成了渐法,就是因为我们纠缠的事情太多,又着相,又取证,走走停停。我们学佛几十年了还是老样子,刘老师这次调众生,宣妙理。为了我们早日证得阿诺多罗三藐三菩提。让我们在一生中契入境界,让我们知道这一句佛号的伟大,知道这句佛号圆满包含一切诸佛所修所证的究竟圆满的功德。我们只要一心念佛就能成佛。

    这节课教我们要换知见,众生的知见都是情见,起心动念就是分别执着,所以不能入佛知见,学佛要学出健康,快乐,自在来。刘老师呼吁大家布施点快乐来,我这方面有体会,自从这次学习。我被大家称为开心果。也是法喜充满。日子很充实,遇到小矛盾马上提醒自己,你到这个世间主要任务是啥,一会儿就心情舒畅了,一切唯心造,马上提起佛号。我们要给周围的人多布施笑容,温暖。有个学佛人的样子!


    ◎ “无我(李金菊)”佛友留言

    刘老师法语录,从中体会到了真实之际!佛教学的内容是显示真实之际,真实之际就是真如本性,也就是诸法实相,宇宙人生的真相。这几种说法是一个意思,真实之际就是真如本性,就是诸法实相,就是宇宙人生的真相。我们原来迷了,佛为我们显示真实,是让我们明了,让我们契入这个境界。这个境界是什么境界呢?是佛的境界。

    世间所有的教育,不能跟佛法相比。唯有佛的教育是真实的,能使我们彻底明白宇宙人生的真相。告诉我们,教会我们认识人生就是认识我们自己,宇宙是我们生活的环境。佛法告诉我们什么?明白一点说,佛法是教我们认识我们自己,认识我们自己所生活的环境,就是这个,非常简单。感恩刘老师慈悲智慧的法语!


    ◎ “圆智”佛友留言

    老师讲的越来越深了,但弟子在愚也绝不能掉队,以下是我听这一集印象深刻的地方。

    1.众生学佛,就是要彻底粉碎自己众生之见。

    2.净佛国土就是净我自心。

    3.能念的佛就是这个本心,所念的佛也正是本心。

    4.学佛人要做出好样子,给学佛人看,给念佛人看。

    5.学海贤老和尚从生活的一点一滴做起,不要乱发脾气,不翻脸,不生气怨恨人。

    我就是一个真实的例子,学佛没学出快乐,没学出自在来,一张苦瓜脸够15个人看半拉月都不止,典型的怨妇!原来总觉得学佛应该得到点什么,今天听明白了,着相了!学佛不是能从外在收获到什么的,学佛是修心,修自己这颗心。

    笑容会给这个世界带来温暖,那就先从笑容开始吧!


    ◎ “燕燕”佛友留言

    今生有缘遇到师父上人和诸位大德菩萨真是无比的幸运,就这样听着你的教化念着阿弥陀佛,弟弟穿过了一条叫“爱”的河,扔掉了那个曾经以为是蜜糖的毒棒,翻山越岭走出家门,来到了一条恩师们走过的大道上。四字洪名如此清晰的挂在天上,恩师请将您的法讲的再登峰造极些吧,请用你的法将我头上闪动的灯彻底的点亮吧!

    无限的感恩师父上人和恩师的教诲长惭愧弟子恭敬顶礼!


    ◎ “福至心灵”佛友留言

    何为缠缚?妄想,分别,执着。何为解脱,转念之间,心上转为阿弥陀佛即为解脱。

    哪个是我?阿弥陀佛是我。哪个是众生?阿弥陀佛是众生。哪个是山河大地?阿弥陀佛是山河大地。哪个是世间万事万物,阿弥陀佛是世间万事万物。世间没有一法不是阿弥陀佛,没有一法能暂离阿弥陀佛。

    阿弥陀佛跟着我无量劫,未曾暂离。忏悔自己梦想颠倒,认贼作父,造作无量无边罪恶!

    弟子要直下承当,不忘失自己的阿弥陀佛!念佛就是亲近诸佛的法身,就是见佛。

    听经时一点粗浅的体悟,尚属体悟,弟子习气深重,在生活中经常对丈夫甩脸子,对孩子发脾气。对长辈虽嘴上不说,人家说我时我心里却不服气,没有把所体悟的落实在生活中,没有真把别人当阿弥陀佛来礼敬。现今发露忏悔。

    前面有刘素青老菩萨和贤老和尚领路,未来还有很长的历事练心要走,所说如有不如理不如法,望诸大德居士批评指正!


    ◎ “性本善”佛友留言

    阿弥陀佛!顶礼刘老师、护法团队:今天学习《无量寿经》第14集,“三个真实”受用很大。学生这样理解《无量寿经》“三个真实”:阿弥陀佛名号就是真实之际;会念、肯念这句阿弥陀佛名号,就能得到真实之慧;发愿往生西方极乐世界不退成佛,就是得到了真实之利。释迦牟尼佛、阿弥陀佛把这么好法门介绍给我们,刘老师讲的这么明白,再不老实念佛,佛真的灭度了!我们这些中下根人再遇到这个法门,不知要等到何生何劫?明白这个道理,今后一句阿弥陀佛念到底,不怀疑、不间断,不夹杂,勇猛进不后退,今生念佛成佛去。


    ◎ “若水”佛友留言

    痛识我执打碎重造

    ——恭听刘师复讲《无量寿经》第14集感言


    恭听教戒,剖析自心到底是个啥?

    第一贪,求胜求高要好的心。“欲人畏敬,不自惭惧”。处处想比人好,结果活得不如人。活成倾家荡产,众散亲离。

    第二嗔,贪不到就生怨恼嗔恨,伤人害己,苦瓜常挂,恶性循环。

    第三急,心高境逆急躁气恼,欲速不达刹不住闸。


    刘老师讲”为什么迟迟不能契入佛的知见呢?根本原因就是我们不要说彻底粉碎自己的众生之见了,而是顽固地执著自己的众生知见。”

    入木三分之语正是棒喝于我啊!如霹雳砍破我五毒业习形成的”我执“的沉重的假壳子!断我苦难的根因,割除我执毒瘤!感恩啊!我看清自己了,查到原因了,修行有了抓手了!

    错了错了,回头回头。

    认清我假,慈悲他人。

    一切皆空,执着可笑。

    恒顺众生,布施笑容!


    网络佛友留言精选 15

    (无量寿经 第15集)


    ◎ “韩秋梅”佛友留言

    这句佛号是法船,能帮助我们出离苦海,这句法号是宝剑,能斩断一切魔网,这句佛号是妙药,能医治身心一切病,这句佛号是明灯,指引我们回家的路,这句佛号是珍宝,是我们往生极乐的资粮,这句佛号能把地狱大门紧闭,这句佛号能把无量劫的生死轮回叫停!

    在有生之年,我们要痛念死无常,死期将至,怎敢此心散乱!老老实实念这句阿弥陀佛万德洪名,如同呼吸一样不能片刻舍离,时时接通阿弥陀佛这根专线。活在世间敦伦尽份、落实五个科目、随缘度日!好也罢、坏也罢,世间的名闻利养、功名富贵,都是一场空,如同过眼云烟,随他去吧。不挂在心上。心上只挂阿弥陀佛!


    ◎ “妙音”佛友留言

    阿弥陀佛!顶礼尊敬的空导师!顶礼尊敬的刘老师!

    佛以一大事因缘出生于世,即是令众生开佛知見,入佛知見。同入弥陀一乘願海,让众生一生成佛。佛菩萨示在世间,以教学为先,从戒定慧下手。佛菩萨说法,契机契理,为众生善说法药,应众生不同根性,而在此时代,只有这味阿伽陀药,万病总治,适合一切根性众生。从佛讲《无量寿经》引发自性《无量寿经》,理上讲我们自性本具,但因妄想执着而不能证得。如以金作器,器器皆金,虽非我等现量境界,理明事做不着相即能达到,所谓学问之道无他,但其放下而已。老师现在于法自在,我们只要老实执持尽形寿,往生极乐即成功。

    今天的我们被世间财色、名利、物欲束缚,六根对六尘境界,起惑造业,心不清净,无法自在。世间一切皆我妄想执着而现,觉后空空无大千。佛菩萨慈悲,作众生不请之友,我们需要什么,佛菩萨随类化度,乃至于示现山河桥梁等等。老师太慈悲了,讲的让我们欢喜无比,有如亲临现场,真真体会六和小院,法界共享法会。感恩老师在此疫情期间让我们如沐春风,安心在家好好修正自己。再次感恩老师垂慈,我们长时薰修做老实听话真干的好学生。


    ◎ “妙音”佛友留言

    心常谛住度世之道,为诸庶作不请之友,是谁?是我们慈悲的老法师,是我们慈悲的刘老师,两位恩师今现在说法,说到呕心沥血,心力交瘁。一个九十五岁高龄累到发不出声来,一个年近八旬累到手握不住笔来,为谁?就是为末法九千年众生作不请之友。师志是我志,师法是我法!今现在说法永远不会中断!因为佛陀永远活在信的人心中!无量寿经就是我们自己自性本具圆满智慧,不用外求,一切都展现在我们面前。结合实际谈谈自己体会,在老师善巧方便循循善诱引导下,六和家庭,六和单位逐步向良性发展,自己慢慢放下原来的固执己见,来恒顺众生以求和谐,真的很快乐。当然这么多年来形成的自以为是,傲慢无礼还是影响修学进程,还得在各种生活环境中修行才能磨掉自己的毛病习气,表演出自性里的无量寿经。无限感恩各位老师!


    ◎ “清净”佛友留言

    “青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。”“翠竹”“黄花”是无情众生,它们都有法身,都有同佛菩萨一样的智慧。

    听经闻法多年,有些经文可以脱口而出,有的典故可以随口一说。今天恭听刘老师讲经说法,顿然觉得平时我自以为听懂了,明白了的,实际上没有明白,没有懂啊!什么原因呢?

    1.听经没入心。没有和自己结合。

    2.山河大地花草树木,有情无情众生是一体。没有理解“一体”与自己的关系。还是你是你,我是我。

    3.佛与众生的自性无二无别。对自性的理解只是停留在表层面上。记得老法师曾在讲经中用黄金做比喻,“以金制器,器器成金”。黄念祖大菩萨曾用手背和手心,“手背是手心的背,手心是手背的心”。以及水和波的比喻。这些比拟,无不是开导我们对自性本体,对佛与众生一体的认知。都在引导我们离一切相。现实中,我是经常着这个文字相,人我相,众生相,时时都着在那个空有的实相上。什么原因呢?

    1.对“我”的认识还是停留在“身见”上,五见没破。

    2.对佛的经教没有真正的坚定不移的深信。

    3.对自性的理解迷糊不清,对自性本自具足的本体持怀疑态度,不自信。如果没有刘老师今天的点化,我还沾沾自喜的停留在原地打圈圈呢。”讲自性里的真经,不是讲外面的佛经。”老师讲的太透彻了。顶礼叩恩。我天天听老法讲经,我为什么没有听到?为什么听而不闻?为什么没有入心,住在心里呢?妄想分别执着一点都没少啊!忏悔啊!唾手可得的真经啊,看轻了。无价之宝,不识货哩。深入经教,智慧如海。这句话我今天深有感触。无比至诚顶礼感恩上净下空老恩师,感恩刘老师,感恩默默奉献的各位大德菩萨们!


    ◎ “阿弥陀佛今现在说法”佛友留言

    恭听一遍,没啥感觉,二遍、三遍,有点感觉是断续的,想写心得无处下手。

    啥没干,一口气恭听11遍,体悟:“一门深入,长时熏修”,“书读千遍,其义自见”是正确的。

    这集学习,收获太大了,隐藏致命大病“顽固地执着自己的众生之见”查出来了,举例说明:日常生活,凡是遇到不如意的事情出现,都是别人错了,都是别人愚痴,没有智慧,把事情办错了,搞砸了;遇到学佛的人犯错,觉得自己比人强,严重的傲慢,自以为是,瞧不起人,觉得自己都对,很少、少之又少检讨自己,根本不知道一切的过错是自己错误的众生之见造成的,正报出问题,依报才这么混乱,灾难重重。可怕的是如果不是老师这集讲座,自己竟意识不到,不知错,还谈什么改错,带着“顽疾”学佛怎能成佛,这病不改,学佛也得下地狱啊!

    一个顽固地执着自己错误知见的我,怎能把佛法演出来,怎能引领众生学习一生成佛的念佛法门直至回家,这不是喊空口号吗?惭愧!忏悔!流泪!感动!感恩!

    今天我才深深知道恩师为什么二次复讲大经,恩师是觉者,知道我这孩子想回家,不知自己错在哪,过不改是漏器,回不了家。学生代这次学习《无量寿经》的所有众生感恩您,高风亮节,伟大的慈母,学生给您顶礼三拜,感恩您救孩子慧命,学生在此向您保证,这个大病一定改,今生跟定您,觉悟度众生。


    ◎ “小草”佛友留言

    刘老师您好:今天听了您讲的经文,听到您讲的老法师用了一个“引”字,引发自性里的真经时,我感觉浑身汗毛都竖起来了,有种一语惊醒梦中人的感觉,一切众生本来是佛,只因我们迷的太深染污的太重,不知道自己本来是佛,就像一口压井,里面有水出不来,要用引水把井水引上来,不能间断,间断了水上不来,干浪费水浪费时间,一心称念阿弥陀佛佛号引出我们自性里的佛,用外边的无量寿经引出我们自性里的真经,怎样“引”一句佛号,一部经一门深入长时熏修,不间断,不怀疑,一定要真干才能见成效,这是后学今天听经的感悟。

    顶礼感恩刘老师!


    ◎ “知足常乐”佛友留言

    值得引起注意,没有师道尊严的教育是彻底失败的教育。学佛,我学的很失败。失败在哪里?把学佛学成佛学了。很多话能说不能做。知道一句落实一句。这么多年,我落实了佛法中的哪一句?弟子找不着。贪多,囫囵吞枣。表面看起来学的很用功,实际是一无所获。清净没有,更别提平等觉了。失败的原因今天刘老师再次指明,师道尊严。我问自己,在聆听师父老人家讲经教学时有几分恭敬心,在聆听刘老师讲经教学时有几分恭敬心?一分都达不到。学习态度也极不认真,还学出了轻慢长辈之心。弟子在此深深的忏悔。人为什么被束缚?就是内心随着境界而转。我也是老想找个清净的地方去修,今天知道又错了。心不清净哪里是清净的道场。老师,这次我听话,把自己的修行中的错改过来。我说了我从口业开始改,这些天还是犯了,别人说话,没说完就抢话,打断别人的话。但我天天就在这一个毛病上下功夫。


    ◎ “菩提心”佛友留言

    前两天我听老菩萨2018年复讲的《无量寿经》44集的时候,我听到老菩萨讲有同修因为求神通被众生附体,老菩萨劝一次、两次、十次、八次都不止,最后实在没办法老菩萨就劝众生别再附体同修了,叫众生跟着老菩萨吧。所以最近这几年老菩萨身体就会偶尔出点意外情况,最后老菩萨还说讲这些不是自己在邀功,听到这我眼泪在眼眶里直打圈禁不住流下来。我深深的被老菩萨的慈悲心打到了,这哪里是邀功我体会了三点:

    1.老菩萨在用另一种方式教同修们老实念佛,死心塌地念这一句佛号

    2.老菩萨在代众生苦

    3.老菩萨劝导大家千万不要求神通,神通抵不过业力,有没有神通和我们去极乐世界没有任何关系。

    老菩萨讲六和小院法界共享,其实我也想去小院参观一下见一面老菩萨。我经常和我同事开玩笑说我和刘素云老菩萨是网友一天不见面都不行。所以我想刘老师和老法师一样的想法,老实念佛依照《无量寿经》修学。把《无量寿经》当作工作和生活中为人、处事、接物的标准,那我就是天天和老菩萨见面和老法师见面。正是因为我听了老法师和老菩萨讲的《无量寿经》,所以我对净土法门信心倍增,我已经发愿今生必定成就,如果今生无缘在娑婆世界见,来世我们一定在极乐世界见,唯有去极乐世界才算是报老菩萨的恩,报老法师的恩,报父母恩,报众生恩,报佛恩。


    网络佛友精选留言

    (六和小院 法界共享)


    ◎ “青褐”佛友留言

    不是爭先恐後擠入小院,佔有老師,而是以老師為範,自己要努力效法老師的言思行,努力把自己的所在變成六和小院的複製品。只有老師安安穩穩地在上面做示範,我們才有範本可以學習。


    ◎ “艾妮”佛友留言

    今天我终于看到了六和小院,看到了我心心念念的六和小院,眼泪真的控制不住,从头流到尾,终于看到六和小院的真面目了,这么庄严,这么美好,这么和谐,这么快乐,这就是人间净土,人间极乐啊!老法师要是看到该多么欣慰啊,刘老师这么多年的辛苦没有白费,感恩菩提心,感恩龙天护法,感恩为小院付出的每一位同修们!六和小院,法界共享,我也是小院的一员,虽然隔着屏幕,但是我真切地感受到,极乐就在我眼前,我一定紧跟老师不落后,登上去极乐的大法船。

    惭愧末学,合十顶礼,阿弥陀佛!


    ◎ “阿弥陀佛”佛友留言

    敬爱的恩师,阿弥陀佛!

    含着感恩、感动的泪水,看完了“六和小院,法界共享”这篇视频:

    看恩师的讲话,看恩师的音容笑貌,学生又欢喜,又心流泪。恩师您辛苦了,感恩您,法界众生感恩您,学生心流泪,学生眼泪流,不舍得恩师,您太累了。学生错了,学生对不起您,我不是好学生,好学生应像尊者舍利弗、尊者大目犍连为恩师分担责任,学生惭愧的无地自容,就是心里的音声,孩子对不起您,让您受苦受累,为我们操心操劳,泪奔!

    万语千言道不尽对恩师的感恩、尊重、尊敬、敬爱,不会说了,在此发愿,惭愧学生从今日当下起,在本位落实六和敬,与恩师呼应一体,认真学习大经、落实大经报佛恩、报师恩、报护法恩、报众生恩。


    ◎ “一心向佛”佛友留言

    看了六和小院的视频,末学为什么会禁不住泪流满面呢?是老师慈悲至极的开示,是令人感动的自然美景,是六和小院独特壮观的建筑,是老师那发自肺腑的《六和小院歌》,我恨不得长出双翅,变作一只小鸟,飞向那令人向往的人间极乐!

    我没有任何理由不听老师的话,没有任何理由不秒秒念佛,今生不成佛,怎能报佛恩、报恩师和老师的慈悲救度之恩?


    ◎ “黄奕娜”佛友留言

    悲心怜悯众生苦,披荆斩棘建六和,多元和合示楷模。人间极乐好榜样!六和小院,法界共享。抛砖引玉,以点带面。我们都是弥陀弟子,无论在哪里都能跟进。家也能成和睦的家,工厂也能成为和睦的工厂。没有你争我斗,没有人我是非。和谐,和睦,合心,合力,公平,公开,公正,公道就是六和的家风!


    ◎ “阿弥陀佛”佛友留言

    看完六和小院,法界共享。心中溢满无比的喜悦欢欣!看到一张张六和人的笑脸,是那么的温暖亲切!看到中华建筑的庄严精美,是那么的安泰吉祥!看到山水田园的自给自足,是那么的画意诗情!伴随着激动的心情,喜悦的泪花盈满双眸!太好了!太高兴了!这是否极泰来的春天。这是苦痛众生的福址。这是国之祥瑞的龙兆。这是世界和平的基石。我,虽不能至,心向往之……。 六和小院,法界的一盏明灯。刘老菩萨就是灯芯,燃烧自己,为众生照亮通往极乐家园的路。我们一定紧紧跟随绝不掉队!阿弥陀佛穿越时空把我们紧紧相连,愿六和小院这盏明灯,如星火燎原,让众生破迷离苦,让法传转凡成圣,让佛所行处,天下和顺,日月清明。让盛世之景再现人间!


    ◎ “陈淑云”佛友留言

    恭敬、感恩、顶礼、六和小院成立。

    小院宏伟壮观,风景如画美极了,佛光普照!无量的光明。人人都那么欢喜,法界共享,和睦相处。合心,合力,公平,公开,公道持名念佛专修道场。我深受感动,也被这场景融入到里边!世界之乱,乱到了极处,苦不堪言,有目共睹,再不和,只有死路。和合是人类自然唯一的出路。和合要从我们每一个人做起,切记,是要我与你和,不是你要与我和,只有我与你和,才能和,要求别人和自己和,永远和不了。这段话说得太妙了,这是至理名言。每一位众生要深思,才能人与人之间和合道同。勇往直前。

    空老法师,刘素云老菩萨的教诲,读《无量寿经》,读书千遍,其义自见,一句佛号念到底。深信因果,有阿弥陀佛!有西方极乐世界。快快觉醒吧!好好念佛,往生西方极乐世界登上大法船回到我们原有的家乡极乐世界! 阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!


    ◎ “欢喜师兄”佛友留言

    视频反复观看,内心百感交集!每一个画面是那样的亲切、那样的熟悉!为建六和小院,老师和菩提心呕心沥血、废寝忘食!老师的讲话打动人心、催人奋进!六和小院的庄严令人向往、心生欢喜!尤其是同修们演唱的《六和小院》歌,充满着朝气与活力;充满着和谐与和睦,一个真正的六和小院诞生!!!视频虽简短,只有18分零7秒,但意义非凡,它让所有同修们看到了六和小院美好的明天!更看到自己美好的明天!